Один российский канал, а так же одна российская газета вместе с целым
рядом электронных СМИ опубликовали информацию об открытии в Таллине
Монумента Свободы. В этих публикациях, в частности, было указано, что: 1. Монумент Свободы использует фашистскую символику, в частности, эмблему 20 (эстонской) дивизии СС; 2. Монумент Свободы, использующий фашистскую символику, был открыт 22 июня, в день начала Великой Отечественной войны; 3. Монумент Свободы был установлен вместо перенесенного на Воинское кладбище "Бронзового солдата"; 4.
Монумент был открыт ночью, поскольку его художественная ценность столь
сомнительна, что днем открывать его властям было стыдно. Давайте и мы подумаем и попробуем во всем разобраться.
Дадим слово одному из создателей монумента, Райнеру Стернфельду: "...когда я вижу в российских СМИ новости типа «на главной
площади Таллина ставят фашистский крест» (а я, будучи человеком
двуязычным, так сказать, вхож и в российское информационное поле), я
понимаю, что меня оскорбили. Причем оскорбили серые люди. Не стану вдаваться в историю, но просто напомню — мы говорим об
Освободительной войне (1918-1920 годов), которая имела место ДО Второй мировой войны, ДО
прихода к власти Гитлера и ДО того, как Европа узнала, что такое
фашизм. Что касается собственно Креста Свободы, то он был учрежден аж
24 февраля 1919 года для награждения отличившихся в Освободительной
войне. И в нем, кстати, есть определенное сходство и с георгиевским
крестом (центральный круг), и с финским крестом. И чеканили их лишь до
1925 года".
Теперь о "фашистской символике". Вот что Википедия говорит об ордене Крест Свободы, на основе которого был создан крест на монументе: "Крест Свобо́ды — награда Эстонской республики. Учреждён 24 февраля 1919
года для награждения отличившихся в Освободительной войне, в трёх
классах, по три степени в каждом классе. I класс (кресты с белой
эмалью) предназначался для награждения за военные заслуги. II класс
(кресты с чёрной эмалью) — за воинскую доблесть. III класс (кресты с
синей эмалью) — за гражданские заслуги. Крест Свободы Эстонии
оформил художник Николай Трийк. Примерами — по мнению геральдиста
Ханнеса Валтера — послужили Крест Свободы Финляндии (рука с мечом, изображенная также на гербе Карелии)
и крест великих магистров Тевтонского ордена (крест «пoтент» с
удлинённой вертикальной линией). Как цвета крестов, так и цвета лент (у
каждого класса разная расцветка) были выдержаны в цветах эстонского
национального флага".
Обратите внимание на изображенную в центре руку с мечом - в ней, собственно и заключается суть вопроса.
Теперь
обратимся к другой фотографии, изображающей кавалера Железного Креста
Харальда Нугисекса. Фото датировано временем Великой Отечественной
Войны, то есть, как минимум 1941 годом. Обратите внимание на петлицу, в которой можно увидеть уже знакомый нам знак, изображающий руку с мечом.
Таким
образом, при создании символики для сформированного фашистами
эстонского легиона СС был использован символ с ордена Креста Свободы,
учрежденного в 1919 году.
Ну и, в заключение, знакомый нам символ, но уже датированный 2009 годом, на кресте, венчающем Монумент Свободы в Таллине. Поскольку
памятник посвящен Победе в Освободительной войне 1918-1920 годов,
логично предположить, что эмблема на него попала именно с ордена,
учрежденного в 1919 году, а не с петлиц эсэсовцев.
Можно
возразить, что свастика тоже является древним символом плодородия,
однако в настоящее время она настолько прочно связана с нацизмом, что
ее изображение на чем бы то ни было, недопустимо.
С другими символами не все так очевидно. Например,
власовцы во время Великой Отечественной Войны широко использовали
российский триколор. Однако ведь, никому не приходит в голову заявить,
что над Кремлем развевается знамя Русской Освободительной Армии генерала Власова?
Установлен ли Монумент Свободы вместо "Бронзового солдата"? Тынисмяги, где стоял "Бронзовый солдат" и Харьюмяги, где установлен монумент, разделяет примерно 300 метров. Расстояние, конечно, небольшое, но кто бывал в Таллине, знает, что центр города, особенно Старый город, сам по себе невелик. И еще о датах. Перенос "Бронзового солдата" состоялся в апреле 2007 года. Горка Харью, как место, где будет установлен Монумент Свободы, была окончательно выбрана, как сообщает stolitsa.tallinn.ee, в 2004 году, а первоначально эта идея возникла еще в 1925.
Сам Монумент Свободы представляет собой колонну с крестом на вершине, собранную из сотен стеклянных пластин. Равноправной частью его архитектурного ансамбля является светодиодная подсветка, визуально придающая, по замыслу создателей, этой внушительной конструкции бОльшую легкость. Видимо, ночное время было выбрано как раз по причине того, что в темное время суток стеклянный монумент с подсветкой выглядит наиболее выигрышно.
Вы, наверное, спросите, а зачем я все это написал? Мне-то какая разница? Я не думаю, что в борьбе с фашизмом хороши любые средства. Я за то, чтобы правда оставалась правдой, и эта правда была выше целесообразности и любых, даже самых благих, целей. И именно она - лучшее оружие против фашизма и прочих человеконенавистнических идеологий.
А в самом конце, закончив с фактами, можно пару слов на тему художественной ценности монумента. Поскольку это дело вкуса, то каждый на этот счет вправе иметь собственное мнение.
К сожалению, "живьем", я памятника не видел. То, что я видел на фотографиях, мне, говоря откровенно, не нравится. И дело, конечно, не в символике. У меня памятник с крестом вызывает однозначные ассоциации - с могилами, в которых похоронены люди. Хотели создатели, чтобы памятник героям Освободительной войны ассоциировался с надгробием, - не знаю.
Были ведь в истории монумента, которая на самом деле тянется аж с 1922 года, и другие проекты, в том числе и знаменитого автора памятника "Русалка" Амандуса Адамсона. Были и другие образы - Калевипоэга, Лембиту, Лайдонера.
Станет ли этот памятник символом новой Эстонии, объединит ли он эстоноземельцев на пути в будущее? Что ж, время покажет.
К сожалению, политика трактует любое событие в выгодном ей русле…К счастью, человек думающий способен противостоять этому субъективному напору. Лично мне памятник, как произведение искусства, нравится. Немного громоздкий и может быть не совсем своевременный (если вспомнить об экономической ситуации), но аутентичный, эстонский Понравилось высказывание Иво Кянд: «Россия остается нашим соседом вместе со всеми рисками. Но жизнь двух общин мы можем наладить, подрезав крылья злобы обеих сторон, чтобы стало исчезать деление на "вы" и "мы". Ваш памятник и наш монумент... Открываемый монумент Победы пусть означает (для всех) спокойную жизнь, а Бронзовый солдат в тиши кладбища - мир павшим» (http://www.inosmi.ru/translation/250091.html). И пусть политики продолжают дуть в свою дуду, право иметь собственное мнение никто не отменял.
12.08.2009
2.Татьяна
Полагаю, что эстонцы безусловно имеют право на свои символы, свои памятники. спорить можно лишь об эстетической стороне. Не могу сказать однозначно, нравится памятник или нет. На мой взгляд сама идея стеклянного памятника с подсветкой хорошая, если учесть наши продолжительные и тёмные осень и зиму. А вот при дневном освещении издалека памятник как-то скучен, сер. Из положительного могу отметить, что на мой взгляд, удачно выбрано место, он хорошо вписан в окружающее пространство. Лично у меня никаких ассоциаций с могилами или с фашизмом памятник не вызывает, хотя душе, безусловно, ближе эстетика памятника "Русалке". Но новое время диктует и свои новые формы. Да и о чём, собственно, спорить, если памятник уже стоит, вызывает интерес, его фотографируют туристы, постепенно к нему привыкают и таллиннцы, пройдёт немного времени, и, возможно, он тоже станет одним из символов нашего города.
Да, тем более, что французы долго ненавидели Эйфелеву башню, а теперь ничего, привыкли. Более того, она стала символом Парижа и Франции. Так и с монументом Свободы может быть. Так что лет через сто посмотрим
26.09.2009
4.Владимир
Этот монумент сам больше похож на надгробие, так что уж лучше его перенести на кладбище. А Бронзового солдата вернуть на его законное место. Надеюсь, так оно и будет.
Не стану вдаваться в историю, но просто напомню — мы говорим об
Освободительной войне (1918-1920 годов), которая имела место ДО Второй мировой войны, ДО
прихода к власти Гитлера и ДО того, как Европа узнала, что такое
фашизм. Что касается собственно Креста Свободы, то он был учрежден аж
24 февраля 1919 года для награждения отличившихся в Освободительной
войне. И в нем, кстати, есть определенное сходство и с георгиевским
крестом (центральный круг), и с финским крестом. И чеканили их лишь до
1925 года".
Теперь
обратимся к другой фотографии, изображающей кавалера Железного Креста
Харальда Нугисекса. Фото датировано временем Великой Отечественной
Войны, то есть, как минимум 1941 годом. Обратите внимание на петлицу, в которой можно увидеть уже знакомый нам знак, изображающий руку с мечом. 
